内容导航:
【17-18世纪天文学有哪些代表人物? 有哪些重大发明?。 国外国内都要写哈。!】
他们都说了,我就不说了,这样你也比较好记
【手相看哪只手】
怎么看手相
从前的手相看法是,男人看左手,女人看右手。或是以左手代表先天运,右手表示后天运,重视单一的相法。这种旧式相学是错误的。现在的科学手相法是看左右两手而相比较。称做综合诊断。
男人的左手代表母亲,右手代表父亲,左手代表初年,右手代表晚年。女人左手代表母右手代表父的遗传,此点和男性相同。但运势方正配相反,右手代表初年,左手代表晚年。
同时,初年和晚年的区分,和手纹同样,三十岁左右的年龄是俩者的分界线。
(摘录于秘传相法)
手相解读你人生的贫富贵贱
1、掌丘隆起丰满、起伏有形的人容易富贵;掌丘平整、低陷的人容易贫贱。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫,称为丘或陵,其形
状有点象小山,故命名为丘,掌丘分为木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等,各代表着不同的含义。如果这些掌丘隆起丰满、起伏有形,则代表着事业和财运上能成功,且容易富贵,在社会上有一定的地位。如果这些掌丘平整低陷,分不出来个高低,整个手掌平平,该高的部位却低陷,这样的人容易贫贱,一生容易从事基层辛苦类的工作,人生较默默无闻。
2、手掌厚实红润的人容易富贵;手掌粗糙坚硬的人容易贫贱。手掌厚实红润的人,代表着他的事业财运好,有经济物质基础,不管他们在工作上,还是在生活中,都比较努力奋斗,往往有很好的收获,这类手相的人在财富方面运气也比较好,生活上较宽裕,属于容易富贵的手相。如果一个人的手掌比较粗糙和坚硬,这样的人容易贫或贱,他们常常依靠辛苦求财,很少采用智慧,虽然有一份收入,往往只能够生活所需,即便有财富,他们喜欢过朴素的日子,不喜欢奢侈,人生比较平凡单纯,精神上有时知足而乐,虽然不是很富贵有,但贫贱他们也快乐。
3、五指圆厚柔软、密不透风的人容易富贵;五指粗涩坚硬、疏漏见光的人容易贫贱。五个手指的形状比较圆厚,不干瘦,五指并齐时密不透风,这样的人往往生活上比较富贵,他们擅长理财,运用智慧投资,生活上会越来越好,且会变得富贵。五个手指粗涩坚硬,干瘦犹如枯枝,这样的人做事憨厚,生活上常常很艰苦,理想不务实,常常想着不努力就能获取财富,或想着一下子中个大奖,心比较高,结局往往是大的理想没有实现,小的事情又不愿意去做,导致自己两手空空,生活上变得贫贱。另外,如果五指并齐,处处疏漏见光,则代表着收入没有开支多,入不敷出,属于月光族,工资月月花光,所以他们容易贫贱。
4、手相中的线清晰且深长的人容易富贵;手相中的线浅且乱的人容易贫贱。手中的线有时和命运有着很大的关系,特别是手相中的三大主纹,即感情线(天纹)、生命线(地纹)、智慧线(人纹)这三大线起着重要的作用,如果清晰深长不乱,事业线和财运线再好一些,运势比较稳定,容易富贵。如果手中的主线乱且浅,手中有很多粗粗细细、短短长长杂线,形成很多不规则的形状,这样的人内心善良,一生操心较多,生活上容易贫贱,即便有财富,也会优先让亲威成员用,自己在生活上则比较节省。
1 生命线
生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的纹路。生命纹的长短并不代表寿命的长短,而是代表生命力的强弱,所以生命纹其实应该教做生命力纹。生命纹长。深。红润-----生命力强,对疾病的抵抗力强,不容易生病;相反的,如果纹浅。弱,就比较衰弱。纹粗---适合劳动或运动,纹细的适合用脑,生命纹包围的掌丘范围大的,也是精力充沛,爱欲旺盛;范围小的嬴弱,容易疲倦生命纹开头(靠掌边)有链形纹的,儿童时期体弱多病生命纹尾端有如流苏,要防老人病,生命纹上有岛纹,代表某一时间生病或住院,岛纹大小代表病情的轻重与时间长短
2 智能线
智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹,中国手相中此纹代表自己,又称人纹。起点与生命线同,向小指方向走,至无名指与小指指缝间停最好,太短不够聪明,太长则精明过度,亦不好。
脑纹以深细为佳,表示思想能够集中,头脑聪明。脑纹上有岛纹就表示思想不集中,记意力弱或脑部受挫。脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一起,两纹合为一,一段距离后才分开,表示内向,谨慎,考虑周详,连的太长,则多虑,容易游豫不决。如果生命线和智能线起点一起随后马上分开走,个性果断,能随机应变如果两线分开有距离,是大胆外向的个性,天不怕地不怕。如果两线起点分开超过半公分以上,就成莽撞不经大脑的个性了
3 感情线
感情纹又名天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸,若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟,如果在中指下往下弯,就爱得任性,不哲手段,若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲,感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放,感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情,若线下没羽毛纹,只有线上有,那是机智线,表示反应好能随机应变,感情纹如果是链行,多愁善感,感情纹有岛形纹,如出现在无名指下,代表眼睛有问题,近视弱视或闪光,若岛纹出现在其它位置,是感情上的困扰,感情线断裂,象征感情受到很大的挫折
4 婚姻线
婚姻线在小指下的掌边,介于小指和感情纹之间,有的人只有一条,有的则有数条纹
数目并不重要,总会有一条较深的纹,如果有两条一样深,就怕会容易陷入三角纠纷,若婚姻纹超过六条,而且找不出主线,则婚姻关系较乱婚姻纹长,择偶条件苛,对配偶的要求也高,婚姻上会有压力,若长到无名指下并接处太阳线,可有好亲家,带来财富声望,若冲破太阳线,则有负面效果,以至于影身响声望和财富,婚姻纹尾部如果分岔,容易分手,有岛纹则可能因某种原因分居,婚姻线尾部往上翘缺乏结婚的意愿。
5 事业线
事业线是从手掌底部往上升的纹,有的人可以直抵中指根部,也可称为命运纹
有的事业线不是一条直纹,而是断断续续好几条,表示工作不稳定,或经常变更工作环境,事业纹升到脑纹(智能线)就停止,表示是由自己智能决定而停止工作。,如果升到岛纹而停止,则表是因感情问题而停止工作,有两条事业纹,可以兼职或发展另一副业
6 太阳线
太阳纹在无名指下的直纹,与事业纹平行。若太阳纹成双线则称"名望纹"表示能在社会上有好名声
太阳纹如果过多,兴趣广泛,但容易分散精力不专注
太阳纹有岛纹或像十字形,都是破坏太阳纹,代表声望或金钱的损失
7 健康纹
一条从至小指下面向生命纹走,其实是"不健康纹"因为没有健康纹的才健康,健康纹如果断断续续,表示肠胃消化不良;如果有链状,是呼吸系统的毛病,若有岛纹,在纹的头端是咽喉或头部毛病,在线尾则是泌尿的问题
8 创作纹
在无名指和小指指缝下斜斜的两条纹,表示这人有言究创作的才能,可以从事研究或写作绘画,一定有成就
9 财富纹
在大拇指的第二节,不论横纹或直纹,纹越多表示钱财累积越多
手相图解,如何看手相,手相掌丘奥秘
掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫,从厚薄程度可以看出一个人的个性、特点、健康、爱情优劣
第一火星平原:代表勇气
第一火星丘(积极火星丘,又名下火星丘),在木星丘和金星丘的中间部份,在中国手相学的位于震位;另一个叫做第二火星丘(消极火星丘,又名上火星丘),在水星丘和太阴丘的中间,即小指对下掌边的中央处。
第一火星丘隆起的人,大多数身体非常强壮、孔武有力、勇敢异常、不断迈进,可以说是天生的战斗者,很多有名的军人和将领,都是属于火星丘涨的人。
如果第一火星丘低陷时,主胆怯、畏羞、没有进取心、做事犹豫不决、决而不行,此外对任何事情都提不起兴趣和精神去做,即使机会来临,也不敢去把握和利用,因此往往失去良机,故成功的机会很少。
第二火星平原:代表自制力
第二火星丘,(消极火星丘,又名上火星丘)在水星丘与太阴丘之间的部份,即小指对下掌的中央处,相当于中国手相学的兑位;第二火星丘发达的人,其性质是与第一火星丘刚相反,它的特性,对人或对事,都是以理智来处理,不像第一火星丘人的冲动和鲁莽,他们有道义、讲逻辑、不喜欢野蛮的举动和厌恶流血事件。
第二火星丘适当发达的人,最宜为军人、外科医生、警察、消防员、救生员、机械工程员、冒险家等;除上述的职业外,还具有一种神秘的磁力,如利用此天赋特质,来研究玄学,例如:催眠术、心灵学、占卜,易学等,而通常都能获得意想不到的效果。
木星丘:代表上进心
木星丘所在的位置是在食指基部之下,在中国手相学上,称为巽宫(以先天手掌左手计)。
木星丘发达饱满即显著隆起时:主道德观念重、性善良、爱权力、有野心、支配欲强、爱名誉、重尊严、重财帛、有慈悲心、直觉力强,对有兴趣、责任感重,假如你找人来负责一个重要职位,扩展业务,行政人员少不免要诚实可靠,有责任感,那么木星丘发达的人,就是你所需要的人了。
木星丘低陷时:主愚笨,粗俗,无道德观念,怯懦,好色,不忠实,不爱名誉,与此木星丘发达时所主的事项,恰恰相反。
土星丘:代表思考与诚信方面
土星丘的位置是在中指基部之下,相当于中国手相学的离位;一般土星丘越高耸中指越长;但通常土星这丘发达的人,是比较少。
土星丘隆起时:主其人有智慧、忍耐力强、待人诚恳、处事小心、独立心强,高智能、好学、好研究、有组织和系统能力、对数学计算方面有兴趣、喜爱宁静的郊外生活;此外对运动也感兴趣、农作、畜牧、园林、地产、矿务的业务也适宜。丘过大者,主多愁善感。
土星丘低陷时:主其人容易悲观、忧郁、沮丧、可守秘、喜稳居、、狂、感觉迟纯,有星状纹者为阴虚阳亢体质(若月丘也有星状纹,易患中风)。
太阳丘:代表财富、才能与名声
太阳丘在无名指之下,相当于中国手相学的离位。太阳丘所主范围大概如下几点:有艺术审美眼光、名誉、光荣、乐观、温和、慈爱、奢侈、轻视财帛等。
太阳丘发达的人不一定是画家,艺术家或戏剧家,但是对服装方面很讲究,家庭、办公室和他经常接触的地方,都喜欢优雅和艺术化,懂得怎样享受,和利用天然环境作乐;此外,太阳丘发达的人富同情心,又乐意帮助他人,即使是个陌生人来求他,也能得到金钱上或人事上的帮忙;太阳丘发达的人不愿意接受别人的恩惠或礼物,除非对方允许领受他的回敬;做事方面,要求真善美,有始有终,绝不中途而废,如他认为不满意时,将继续干下去,直至十全十美。
水星丘:代表机智方面
水星丘在小指之下,如果水星丘过度发达,比其它丘特别隆起时,或加上小指弯曲,头脑线有缺点,或丘上有不良的符号等,那么他能运用天赋的才干,会作出种种为非作歹的事情来。例如:一位没有道德的商人,以欺诈手段,鼓其雌黄之舌,把对方说服,达其无耻目的,或模仿他人的商标,伪造别人的货品等,以中饱私囊,要是一位医生或律师,可能利用他们本身职业的常识,加上先天的条件,向顾客以不正当的手法勒诈、威迫、苛求,一切总是以钱为前提,损人利己;总言之,成功者多数属水星丘人,而危害社会的,也是水星丘人占多数,因此观察此丘,就不得不小心了。
月丘:代表浪漫、神秘
月丘又称(太阴丘),在小指对下掌边最底的部份,即第二火星丘下,至手颈在线的位置,这个丘主想象力、玄想、神秘、音乐、自私、懒惰、爱旅行等事项。
太阴丘发达的人,对水方面特别有兴趣,他们喜欢居住于近海的地方,或湖边的地区,假如水星丘同时发达的话,爱好航海生涯,很多水手都有隆起的太阴丘。
如果太阴丘过度发达,则主其人忧郁、善变、冷酷、贪婪、狂、幻想、懒惰、等;假如拇指雄壮而坚硬,则其程度可以减轻,若是拇指柔软而细小,其程度则更甚,又如果他的手掌软而松弛,则是一个懒惰成性的人,生活在幻想中,醉生梦死,不能面对现实,常被幻想支配,往往渴望不能得到的事物,因此无法满足自己,希望时常转换环境,因而引起心灵常常不安,若经济许可,经常作远行,如经济不容许,祗有郁郁不乐。
金星丘:代表健康活力
金星丘所在的位置,是在第一火星丘的下面,手颈线对上的部份,即拇指底下,生命线内边的部份,相当于中国手相的艮位。金星丘较为发达的人,主仁慈、富同情心、情爱温和、感情丰富等;通常这个丘称为(爱)丘,父母之爱其子女,子女之爱其双亲,夫妇间之恩爱,朋友间之友爱等;这个(爱)都是从我们内心表达出来的,当然爱的种种是有区别的。
金星丘过度发达,主活力充沛、性感、情欲旺炽、淫乱、对爱情虚伪、自私;如果是女性,主卖弄风情之类。
如果金星丘低陷、平坦,同时生命线太接近拇指,使金星丘所应占的部份太过狭窄而细小时:主缺乏活力、爱情冷淡、无同情心、自视过高、性机能薄弱,倘若是妇女,为不孕象征之一。
地丘
地丘又称(海皇丘)在手掌的底部,相当于中国手相学的坎位,是发展的原动力所在,亦代表健康、生殖能力、性能力、持久力和住所等。
地丘上有旅行线(从生命线底部分叉横过地丘至月丘)表示喜欢到处云游,会远离家乡或居无定所,经常会搬家。
地丘发达,主忍耐力强,事业在外会受人帮助而有所作为,且健康良好,子女运亦很好。
地丘低陷、平坦,主健康不良,做事虎头蛇尾,不能有持久力,在外会受到很多挫折,就算有旅行线,亦不宜经常远行。
火星平原
火星平原的位置,是在第一火星丘与第二火星丘的中间,亦即是掌的最中凹陷的部份,通常来说,这个部份是稍为低陷;假如这部份周围平坦而中间特别隆起,像一土堆似的,如其高度与各指对下的各丘相等时,表示有不屈的精神,和无比的勇气,若配以各指第一节长,头脑线良好,为不可多得的最佳象征;若果各指第一节短,而头脑线有缺点,则祗表示有勇无谋,傲慢自大,暴躁而已。
判断火星平原的低陷情形,须要小心来观察,譬如,各丘隆起,自然会形成火星平原觉得低陷,需知这是良好之征,所谓真正的凹陷,意思就是说:各丘不发达,同时火星平原又是低陷下去,那就难免遭遇到上述的各种情形。
希望对你有帮助。
【关于占星学】
占星学是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。从科学的角度出发占星学是一种伪科学。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致,有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的,它并不能做预言。
在世界上所有的文化中,人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。
在占星学中,天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间,在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同,因此占星学的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言一般都是象征性的,它们大都是无法用物理科学来验证的,因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。
占星学的观点
占星学家认为事物之间普遍存在联系,他们试图从千百年的实践与经验之中找寻天体运动与人类旦夕祸福的联系,总结出一套通过观测实际的天体运行情况来预测人的命运的方法,因而占星与天文学曾有着密不可分的联系。然而随着占星学的发展,现代的占星学中存在不少与天文学的分歧之处,如黄道12宫的位移问题,虚星体的引入等。占星学发展至今,可以说早就与天文学相去甚远,它作为一门起源古老的预测学,并不属于自然科学的范畴。占星学认为某时某地的天空与某事物是有联系的,存在对应关系,而某地某时的天空现象是可以推算出来的,因此命运在一定程度上是可以被预言的。
占星学的理论来源于从古至今占星师们的经验的积累,其中蕴涵的大量天文学与心理学知识也为其带来了强大的生命力。占星学有其自己的术语,有其自己的符号,但正如前面所说,占星并不是单靠数学物理计算来实施的,做出真正准确预言需要占星师对前人智慧的借鉴和自己的理解。因此一个优秀的占星师除了广博的知识以外还需要足够的创造力,占星需要的不是一台高级的计算机!!
然而,由于占星学的理论体系并不像天文学那样系统与精密,也引来了许多人的非议,他们认为占星学的预测不够客观因而缺乏可信度。试想一下,所谓的真正的科学就不需要科学家加入自己的理解和创造力了么?!
西方占星学的历史
西方占星学的开始源于美索不达米亚。
前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙,每一级代表一个天体:月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了,他们将天空分为三个部分,此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。
前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的,它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路,而法老的灵魂则是北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。
在欧洲,英国的巨石阵(约前2200年)可能也曾经有占星学意义。
占星学在欧洲的发展
在古希腊占星学(astrologia)和天文学(astronomia)没有清楚的分解。希腊人使用巴比伦人的行星名,但他们使用太阳做为主星。希腊人的占星学后来对炼金术、摩尼教和基督教都有影响。
基督教早期对占星学的看法是相当矛盾的,一方面占星学认为人的命运是可以先知的,这与基督教最基本的教义之一(人的意志是由他自己决定的)是相反的。另一方面基督耶酥的诞生是被一个天文现象预言过的,因此看来神自己在使用占星学。教会中一些人将占星学看作是敌人,另一些人则自己相信占星学。
文艺复兴时期占星学也重新获得青睐,许多国王、教皇,也有许多改革派的人相信占星学。但这个时候开始对占星学的理智性的批评也越来越多了。
到这个时候为止天文学家往往同时也是占星术士。第谷·布拉赫、约翰内斯·开普勒都是天文学家和占星术士。开普勒显然也将占星学作为一门学术。他虽然不相信天体的位置可以用来预言地球上的事物的发生,但他相信天体对地球上的事物的影响。
望远镜被发明后,天文学和占星学的道路就彻底分开了。但一直到浪漫主义时代(或更晚),占星学在高层阶层中一直有很高的影响。
占星学在今天的西方
到今天为止占星学依然有许多信奉者。不论它是否可信它似乎尤其可以满足许多人对超自然的愿望。
今天的占星学发展出各种各样的教派,有些互相之间也存在着分歧。
对占星学的批评
从自然科学史或科学学的角度上来看,一般一门科学总是试图总结出自然界的规律,它应该将自然界所发生的事物简化为一些比较明了的、可以解释这些事物的规则。假如一门自然科学在其发展过程中不得不使用越来越多的规则来解释它所观察到的现象的话(比如地心说后来不断引入更多的偏轮来解释行星轨道的差异),那么这往往说明这门科学正在走入一条错误的道路。而占星学则从它的开始就一直在不断地增加越来越多的规则以至今天它的规则如此繁琐就连职业占星术士也无法将它们全部列举出来。(占星师的反驳:看看天文学的发展,新的星体,新的轨道不断增多。放眼自然科学界,又有哪个学科的发展不是以新的定理,新的方法的问世而作为里程碑的呢??星体、星座、宫位、相位,占星学万变不离其宗的四层基石,又何来繁琐之说?)
除此之外至今为止没有任何可以解释天体的位置如何影响人的命运的物理理论。有些人说,星辰的引力可以影响一个人,但实际上一个人出生的医院的墙壁、门窗的质料是什么样的所产生的引力的变化可能比宇宙中所有星辰的引力的影响都要大。因此大多数自然科学家认为占星学是一门伪科学。(占星师的反驳:多么可笑的观点,如果物理能够解释天体的位置如何影响人的命运,那么占星师还有什么存在的必要啊!占星采用的是联系的观点源自于哲学与心理学,尽管占星用到了影响这个词,但这种影响也并非目前的物理学上可以解释的,物理学也有许多未知的地方啊!!提到医院的墙壁、门窗更是好笑,占星仅研究联系的一部即天体与人世的联系,不是墙壁、门窗与人世的联系,同时这里必须指出占星学的预测对象不仅仅是个人,显然提出这种批评的人连占星学的内容是什么都没有弄清。)
占星学与信仰
占星学满足许多人对他们目前或未来的状况的超自然的、形而上学的解释的需要。任何形而上学的解释从其定义上来说就已经超越了任何自然科学的批评。这不只是对占星学来说是这样的,任何世界观或道德观(比如)都存在自然科学及其必然性所达不到的地方。
占星学与心理学
占星学描写人的性格和未来,这样它就可能促成类似的性格和未来的形成。假如一个人相信什么事情会发生的话,他有可能会不自觉或自觉地导致这件事的发生。他也可能会不自觉地采取一种特定的性格。结果是占星学的预言与实际的观察相符合。从自然科学的角度上来说,这样的实际观察并不说明占星学真的是现实的。
从心理学的角度上来说,这样的自我影响说明占星学可以被用来作为自我反省和自我了解的工具。在这一点上来说占星学与其它预言手段如塔罗牌的作用是一样的。这当然不涉及对不参加的第三者所做的预言。
从心理学的观点上来看除了自我反省外还有外部影响的问题,就是通过为别人做占星预言来影响另一个人的性格。有些研究说明这些影响可以是非常强的。从这一点上来说,真正的星辰的影响似乎是微不足道的。
不论怎么说,占星学是人类最古老的信仰之一,也是至今为止延续最久的信仰。它之所以能够延续这么久,可能是因为它将一个人的生命直接与整个宇宙联系到一起,从而给予一个人一种特殊的、完整的感觉。
【谁知道天文学与占星学有什么本质区别?】
占星学是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。从科学的角度出发占星学是一种伪科学。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致,有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的,它并不能做预言。
在世界上所有的文化中,人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。
在占星学中,天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间,在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同,因此占星学的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言一般都是象征性的,它们大都是无法用物理科学来验证的,因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。 然而 天文学是研究天体、宇宙的结构和发展的自然科学,内容包括天体的构造、性质和运行规律等。 人类生在天地之间,从很早的年代就在探索宇宙的奥秘,因此天文学是一门最古老的科学,它一开始就同人类的劳动和生存密切相关。它同数学、物理、化学、生物、地学同为六大基础学科。 天文学的研究对于我们的生活有很大的实际意义,如授时、编制历法、测定方位等。天文学的发展对于人类的自然观有很大的影响。哥白尼的日心说曾经使自然科学从神学中解放出来;康德和拉普拉斯关于太阳系起源的星云说,在十八世纪形而上学的自然观上打开了第一个缺口。 天文学的一个重大课题是各类天体的起源和演化。天文学的主要研究方法是观测,不断的创造和改良观测手段,也就成了天文学家们不懈努力的一个课题。天文学和其他学科一样,都随时同许多邻近科学互相借鉴,互相渗透。天文观测手段的每一次发展,又都给应用科学带来了有益的东西。 天文学循着观测-理论-观测的发展途径,不断把人的视野伸展到宇宙的新的深处。
【请推荐几本经典的占星学习的书籍,谢谢】
《占星学的历史》
《宫位,天空的神殿》
《古典占星学》
《智慧的源头》
这四本书很棒哦,希望对你有所帮助
【推荐几本古典占星的书籍】
库洛牌神马的