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梦见很多小珠子,做梦梦见吃活珠子

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梦见自己肚子里有很多小圆珠子

梦见好多草珠子,周公解梦

梦见大蜘蛛,(电脑屏幕大小吧)清晰地看到是花纹是蓝色的,其他地方是黑色的梦境与凶吉祸福无关,常常是白天人的记忆造成的,就是日有所思夜有所梦。

梦见头发里面缠着很多珠子,需要自己一颗一颗拿下来,有什么寓意吗!

梦而已,这没什么寓意的本多想

梦见吐出很多大大小小的珠子,且珠子里印着荷花,有的有佛像,佛经,吐了两次

瑞相的示现不一定是修行所必要的条件,有的时候乃至有的会有误会,而以为是瑞相的情形发生。因为自己其实是烦恼而生起了有所得心,乃至是妄想执著而生起了取相分别,甚至有的是鬼神或者业障、冤亲债主变化的相貌;这些情形的发生来示现假似瑞相,因此让众生以为是瑞相。可是众生遇到这种情形,有瑞相的时候,就应该要特别小心,应该要以智慧来作抉择;而不要执著说自己见到瑞相多么不得了,因为这样的执著而成为障碍自己道业进步的因缘。所以,不管是念佛人在念佛的时候,或者在打坐修定的时候,乃至在睡梦之中所见到的瑞相好相,应该还是要以智慧为先导来作抉择,并且要依据圣教的开示来简别、抉择、判断。
在经典中其实 佛陀已经讲得很明白、很清楚。这个道理 佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说:“令与修多罗合,若不合者,名为妄想。”(《佛说观无量寿佛经》卷一)从这段圣教的开示就知道,不管你是在定中,或者你出定,或者是在念佛,或者是在打坐,或者在梦中等等的种种情形,当有遇到瑞相,乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开示佛法的内容时,应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教。也就是说,这些梦中、定中或念佛中所见所知的一切内涵,是要与 佛陀三乘菩提的经典的圣教内涵吻合一致的。如果说在梦中、定中或念佛之中,所见到的瑞相内容或者开示,是与三乘菩提经典中所开示的内涵是相违背而不吻合的话,那就是行者自己的妄想幻境,根本就不是瑞相,只是妄想幻境罢了。所以行者千万不可执著,以为是这样就是圣人的境界;如果是这样而执著,以为自己已经证圣的话,那就是入了魔境而不知道。因此,见到了瑞相,除了真正的殊胜的瑞相之外,也有很多是修行的歧路,其实是假冒的瑞相,乃是鬼神等示现的境界。所以,我们还是应该要用智慧来作抉择,以圣教为依止,与修多罗合。
而我们再来说说,瑞相的种类其实有很多。有的人他在念佛的时候,或者修定打坐的时候,或者参禅的时候,他是见到了广大的光明,或者他见到美妙殊胜的莲花,或者他见到他方清净世界的殊胜。譬如说,念佛人有时候因为某些人的因缘,他会看见到极乐世界的八功德水,种种殊胜的境界;或者听到美妙的音乐,或者听到殊胜的演奏,或者闻到殊胜浓郁的香味;乃至见到诸佛菩萨来加持、放光、说法、开示,种种不同的情形发生。但是,这些瑞相其实都是三界有为的境界,千万不可执著。所以《楞严经》当中也有开示,种种的境界都说,这些有些境界其实是善境界,但是却不是圣境界,不可以圣解,就不可以圣人自居而解。因为这很多的情形其实是五阴的境界,都是三界有为的境界,修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼,应该要用智慧来观察、来简择;并且要查证经典圣教的开示,必须要与三乘菩提经典的内容吻合才对。而修行者也应该把这个情形,当作自己修行的一个指标来检验罢了,当作改往修来的参考而已,应该内涵是要符合圣教的内容,而不执著的继续用功努力;如果有过失,调整自己的过失,但内容要吻合三乘菩提的内容而去行菩萨道。所以,行者不管是在念佛中,或者是在打坐当中,乃至在参禅的时候,遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣教而行。
但是,有的人可能他会有疑问,会说:“既然有瑞相的示现,如果这些瑞相是真的,而不是鬼神的干扰变化,那诸佛菩萨在我念佛中或者修定中,他们示现瑞相的目的是为什么?他为什么要示现瑞相呢?”而且他也说:“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗?‘凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。’但是,佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢?而让众生看到呢?”其实我们从这个疑问来说,我们要了解,诸佛菩萨的所作,一切都是为了利益众生在道业上面进步,所以常常有很多种情形是以起信为主。也就是说,有的时候佛菩萨在你用功的时候,或者用功过了一段时间以后,偶尔会因为某些根器的众生他需要鼓励,需要鼓励他才能进步;所以就示现瑞相来鼓励这个行者,让这位修行人能够生起信心,因此看到瑞相而更加努力往前进步,让这个缺乏信心的人能够提起信心乃至信力。
我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理,我们看 佛怎么说:“佛子!若一切众生,初入三宝海,以信为本;住在佛家,以戒为本。”(《菩萨璎珞本业经》卷二)这段圣教怎么说呢?这段圣教就是说,对于初机的学佛人,因为他对于佛法僧三宝的信心还不够,对于自己用功努力的信力还不足,因此,他必须要时时的鼓励,才能让他继续的进步。如同小孩子有了一点进步,因为父母的鼓励而他会继续努力,他当然希望自己能够受到鼓励,父母也希望小孩能够透过鼓励,让他继续进步。所以同样的道理,诸佛菩萨示现这些瑞相,很多人感应到佛菩萨示现的瑞相加持,是因为,这些瑞相的加持,能够让这些只有信根的菩萨,透过自己的努力念佛用功,再透过这样加持示现瑞相,而得以成就这一分的信力,从信根成就信力。
但是,有的菩萨因为在三乘菩提正知见上面是具足,而且他能够安住在 佛陀开示三乘菩提的正知见当中;这样安住在正见之中的菩萨这样努力用功,所以信力具足,佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让他成就信力。因为他已经具足信力了,因为他已经成就了归依三宝的三归依戒而成就了五力。也就是说,他的五力是具足的,他的信力、精进力、定力、念力、慧力的用功都是在正常的增长,不需要额外示现瑞相而让他起信,所以佛菩萨就不需要示现瑞相给这些菩萨。因此,很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相,一样是智慧深妙,一样是功德成就;因为这位菩萨乃是久学菩萨,他目前的位阶用功顺利,也就是说,他安住在 佛陀的圣戒之中而行,那就不需要透过瑞相的鼓励。可是,如果是刚刚入三宝海中的初机学人,那就应该以起信当作加持他的首要目的。因此,有的时候有的菩萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心,成就信力,而更进一步的往前进步。
所以,念佛时或者打坐修定的时候,你见到的如果是真正的瑞相,不论是见到光、见到花,听到美妙的音乐乃至闻到异香种种,这其中的内涵必须是要与三乘菩提的内容吻合。而其中很多的目的,我们简略来说常见的几个目的——
第一个目的,乃是要让行者起信,能够继续进步,但是却不是让众生要执著这个瑞相。因此,加持有些人见到瑞相的目的,不外乎就是让这个行者能够生起信心,成就信力;对于三宝的信心生起的缘故,对于佛法僧三宝生起信乐,对于自己能够产生足够的信力;所以,诸佛菩萨偶尔会现起一些特殊的境界,让某些众生遇到;但是不会常常遇到。如果某个人常常遇到,每天遇到,那就是有问题,那就是着魔了。因为诸佛菩萨功德殊胜,如果没有办法达到起信的目的,那何必常常示现呢?所以说,示现只要一次就能够有效了,干嘛需要很多次呢?所以,如果常常看到瑞相,那就表示这个人他是执著于境界当中,他已经落入三界有当中了。其实,这样常常看到他所谓的瑞相这位众生,其实对他的修道是不利的;这不可能是佛菩萨的作为,因为佛菩萨的功德没有那么差劲,佛菩萨的功德非常殊胜,一次就可以解决。
所以,行者不论是念佛,或者修定打坐,乃至于定中或者梦中所见的一切,或者听到佛菩萨对于你的开示,或者见到某些现象的显现,这些都是诸佛菩萨要利益一切众生,使得他们能够在道业上面增上,但不是要让这些众生增加执著而取相分别。所以,佛陀才在《观经》当中又特别特别的开示,必须要与修多罗合,不然就是妄想,就是无明。也就是说,见到瑞相的内容,或者定中、梦中、念佛中听到佛菩萨的开示,它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教吻合;如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话,那就是妄想幻境,根本不是瑞相。一定要吻合三乘菩提经典的开示内容,这样才是有帮助的瑞相显现。这个部分大家要特别小心。
第二个常见到示现瑞相的目的,乃是要劝请发起菩提心为主,也是增大信力的一部分;也就是说,也以初机学人为主。譬如我们举一段圣教,在《大乘本生心地观经》当中有记载:“一切众生遇此光明,见彼瑞相,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。”(《大乘本生心地观经》卷一)从这段圣教也知道,佛陀常常放光加持,让众生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心,而不会小心小量小器的自认为自己是小根器者。这样的加持劝请,也让这些人发起菩萨性,不要落入声闻、独觉的二乘种性当中。所以,佛菩萨有时候会透过示现瑞相的方式,让这些众生发起菩提之愿。例如,有的人念佛的根性偏于声闻,属于中品生人,但是透过 佛陀示现瑞相,极乐世界殊胜的光明相给他看,因此他心变大了,肯发起大心,而得以朝向上品生的努力。这就是诸佛菩萨常示现瑞相的另外一个慈悲摄受的目的。
第三种情形,常常遇到佛菩萨示现瑞相的情形,或是示现好相加持的目的是什么呢?就是诸佛菩萨要加持行者而得以灭罪啊!因为这些菩萨透过如法的惭愧忏悔,能够灭除过往一切的戒罪。因为我们过去无量劫以来,乃至此世造作了很多的过失,有的时候有许多微细的戒罪并未灭尽;但是,透过行者至诚心地忆佛、念佛、拜忏、拜佛乃至观想念佛等,用功精进的过程当中,辅以自己惭愧心所的善心发起,加以忏悔过往一切罪业的发露,立誓愿永不复作;这样感应了诸佛菩萨现前,或现光明,或见光明,或佛摩顶放光,闻到异香等等,来灭除这个众生的戒罪。这也是常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形。
所以说,能够见到瑞相未必是好,不见到瑞相未必不好。所以,见到瑞相的时候,不外乎就是希望能够让众生得以继续往前进步,透过这样有为的加持而得以让众生信力具足,或者发起大愿,或者灭除罪业。这些种种的一切,都是诸佛菩萨的加持,并不是行者自己有多么伟大,全部是仰赖如来的慈悲加持以及摄受啊!所以,行者如果见到瑞相,其实更应该更为感恩,更为恭敬,更为惭愧,诸佛菩萨的加持得以灭罪,得以起信,得以劝发,能够继续的努力用功,来依于圣教而如说修行;并且透过智慧的简择,而更能够增益道业上的进步,使得道业进步;千万不可以因为执著而生起憍慢、烦恼,乃至招引鬼神的魔扰。

梦见玛瑙珠子手链线断了,但是珠子没撒,只是被一根线穿着,意味着什么?

梦相解 最近谋事可成,再难的事最后一刻也会出现转机

梦见黄金珠子和玉如意什么意思?

你好:
没有什么意思,你想多了。
只是梦而已,南柯一梦。梦是假的,不必当真。
有本书叫《周公解梦》,里面提到,梦与现实是往往相反的,也就是说现实生活中不可能发生的。
我认为只是睡觉时,无意中胳膊压着胸口了,从而压迫心脏,进而大脑供血不足引起脑部活动了,也就是俗语中的做梦。
科学研究表明,梦是睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。
也就是说梦不代表什么,没有任何意义,更不是什么征兆。
最多只能代表你昨天晚上没有休息好,也就是俗说的觉没有睡好。
也许有的话,就是白天醒来,脑海里留下了一段回忆罢了。
对吧!
送你一句话:过好今天,明天会更美好。
希望能对你有所帮助,更祝你开心快乐每一天。