《易经》、《滴天髓》
这是个很复杂的推衍过程首先要从日元的强弱下手然后再分析其喜用神接着再推其大运分析其五行生克对各种人事物的影响等等
四柱预测学 滴天髓 三命通会 四柱玄机
八字比六爻晚很多,一个是汉朝一个是唐朝,八字是通过人的出生年月日时的时间先天的成数就是基因的不同组合成一个人的命运的,比如一个火命的人在春天或者夏天出生就好,在冬天就不好了。是固定的,起判断也是根据五行的生克的,中庸是平衡的关键,一个人强旺不好,衰败也不好,中庸才是好的。就像一个人怕冷了不好,怕热了也不好一样的。中医的说法就是阳虚不好阴虚也不好。因为看八字就是看这个人的出生的具体时间用天干地支组合的八个字,所以叫八字,能从这八个字里看出你的一生的具体的概况的,比如说看出你是大官,只是笼统的概况了,高手还能看出你什么时候当官,什么时候破财等细节,这个就是看大运了,一个大运10年,高手能看到5年之内,再高的看流年了,你一年的运势能看清楚的。八字是看一个人一生的预测,如果你看一个八字看准了,就是定数,就是不变的了,没有必要看第二次了,因为结果是一样的,因为出生的时间是一样不会改变的了。所以八字全国最多,但是高手也是辈出的。六爻就不同的,虽然也有看终身卦,但是和八字比这个终身卦就显得小气的多了,但是六爻是大法,八字不能看的它能看,可以说任何的东西它都能看的,你家的狗丢了,你这次考试成绩怎么样,我上美国旅游愉快不愉快,坐飞机安全不安全,它保罗万千,都能预测的,这个是八字不能望其项背的,六爻的用途远远大于八字的,六爻入门级的一个最简单的就是看天时的,就是看天气了,怎么时候有雨,什么时候有风等,这个是八字不能预测的,很多人笑话了,都什么时候了还练习预测天气,看天气预报不见行了,那好,你儿子再过72天就要结婚了,要举办婚礼,天气预报会告诉你那天的天气情况吗,去年我们这里有上北京跳水兵舞的,十月份吧,北京的水兵舞是冬冬的,盛况很大的,分几次去的,提前操练就的几个月的,提前32天就让我预测的当地的情况,因为他们要准备,聚集在火车站,上车等,我说多云没有雨,后来也验证了,只是个列子了,所以我说六爻的用途远远大于八字的,但是虽然六爻早于八字,但是远不如八字那样普遍,因为八字高手多,六爻少,所以六爻给人断卦的准确性真的不是让人满意,尤其在这几年,所谓的新派的理论,让人莫名其妙了。各有千秋了,不能说八字不好,也不能说六爻不好,我自己也看八字也看六爻。都确实了不起的东西。如果说不好,是我们不识货。在老祖宗留给我们的周易面前,我们都是低能儿。
先学十天干,十二地支,五行,六十甲子,学排四柱,十神,十二运星,命宫,身宫,胎元,小限,大运,流年,断吉凶,可以自学,也可以找老师教,本文作者收学徒,有偿教学,教会为止。
1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu.com/p/4011887676)
2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。http://tieba.baidu.com/p/4015511799
3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。http://tieba.baidu.com/p/4019754036
4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。http://tieba.baidu.com/p/4019841731
5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。